生命與教育的追尋--慈心華德福 郭朝清
在流浪教師滿街跑，找不到正式教職；年輕老師因少子化，面臨被超額的危機下，一位有研究所學歷，月薪有五六萬的老師，甘願離開穩定的公立學校，投入宜蘭縣剛開辦的公辦民營慈心華德福小學，是否有考績獎金不確定，是否有退休制度也不確定，唯一確定的是一定比原來的公立學校辛苦。這對一般老師來講，怎麼說都是一個天大的冒險，但當事人卻心中篤定。這樣的決定對他來講一點都不冒險，如果有實現理想的機會卻猶疑不前，才是最大的冒險。
生命的劇變開啓尋覓的旅程
郭朝清老師，成長於宜蘭枕山農家，父母是樸實刻苦的勞動階層，童年時光在田野間工作與玩耍，農家子弟勤奮的個性，使他在學業上為父母帶來榮耀。國中畢業，為脫離厭倦的考試生活及對繁華都市的響往，負笈北上就讀公立五專的明星學校，在台灣產業蓬勃發展的年代，這意謂著他已拿到通往美好前程的門票。但近在眼前的功成名就，卻在1988年寒冬時，家中的一樁憾事，父親不告而別的結束生命，而四分五裂、分崩離析。
「父親是一位卡車司機，下班就是種菜、養豬、還有照顧果園，每天早上眼睛一張開，就是忙碌地工作賺錢養家，經常到半夜才休息，睡沒多久，又常要凌晨起床上班出車到外縣市載貨。我很不解的是，從小父親耳提面命的人生觀：『打拼就會出頭天』，我也奉為生命的圭臬，但他過世的那一天，我的價值體系整個崩潰。努力沒有用，我父親那麼努力，卻留下生命中一個很大的遺憾。」
朝清父親過世的隔天，哥哥要入伍當兵，妹妹、弟弟都還在讀書，他才五專四年級，這件事對他的刺激和打擊非常強烈，甚至想要休學賺錢養家，還好有位老師的陪伴與協助，讓他打消念頭，半工半讀繼續完成學業。
父親的過世，讓朝清對理工的知識失去了興趣，因為這些知識無法解答他面臨的人生課題。他想要瞭解父親究竟面臨什麼樣的困境，所處的社會脈絡又是如何，為何一個辛勤努力的人會失去活下下的勇氣﹖
朝清開始廣泛閱讀文化、社會、歷史、文學、經濟、政治這類書籍，瞭解到戒嚴時代對農工階層造成的壓抑，是父親一生會那麼辛苦的原因。社會對農業的忽視，農村面臨青壯人口不斷外流，只剩老農在維持勉強的運作，加上農產品價格低落、產銷不均衡、農藥污染等問題。這些問題源於社會結構的不健康，卻透過像朝清所遭遇的家庭悲劇呈現在我們眼前，但社會價值的單一與極端，無法產生自我修正的復原力量，我們只能眼睜睜的看著悲劇一再發生。這樣的無奈，讓朝清在心中有了深切的期待和盼望，發願有機會一定要改變社會，不要再讓無辜的人跟他受一樣的苦、流一樣的淚。但那時的他沒想到「教育」會是他後來選擇改變社會的方式。
教育在遠方傳來聲聲的召喚
父親過世之前，課業上的成就是朝清唯一得以慰藉父親生活勞苦的方式，但過度的腦力操勞，造成身心健康付出慘重代價。加上家教打工的經歷，目睹現今小孩面臨強大競爭壓力的童年生活，讓他直覺我們的教育出了問題。
「這個時代的小孩太辛苦了，小四小五的學生，一個禮拜要補習五天，我很難接受，晚上九點回家開始寫學校的功課，起碼要忙到十點半才能睡覺，這麼小就過這樣的生活，以後長大他們怎麼辦﹖」
「一個親戚的小孩，小學四年級，數學考了九十八分，晚上回來，媽媽卻罵她，怎麼只考九十八分，沒像某某某一樣考一百分，一邊罵一邊哭，小孩也跟著哭，其實是面子問題，又喝了一點酒，發洩在女兒身上。我發現這個社會對教育的看法真是病了，下一代很可憐。」
朝清退伍後，考上成大研究所，雖然還是理工科系，但學校生活的重心，卻放在參與社會運動上，在投入運動的過程中，受到教改團體的感召，瞭解到社會要改變，教育要先改。教育改變是社會改變很重要的根本基礎。
朝清的生命追尋歷程在此時與教育有了交集，他感到似乎是命運在呼召他。
「這個時代這個社會，透過這個過程在呼召我。投入教育這件事情。」
教育現實場域的試煉
研究所畢業後，想到學生時代所學的專業，未到業界試試身手，未免可惜，就進入企業界擔任工程師，後來負責基層管理的工作，卻沒想到企業文化與自身的生命價值格格不入。在太太考取師資班之後，也跟進加入了教師的行列。
「那時我太太一直聽到我抱怨公司的狀況，喊著待不下去，她叫我不要再碎碎唸了，要改行就跟她一起去做老師，對吔，我怎麼從來都沒想過，年輕時跟人家喊教育改革，但從沒想過去教育現場做做看，到底可以帶來什麼改變。就這樣走進教育界。」
但進入教育界之後，才知道情況之複雜超乎他的想像。從整個教育體制的文化過於強調管理，教育政策的制定紊亂無章，到現場教師對教育信念及生命關照的冷漠，學生對學習的胃口盡失等，種種問題就像社會的鏡射，龐雜而難解。
「教育現場的排名、管理文化實在太強了，每天早上，低年級老師都是拿著愛的小手進入教室，對這件事，現在我還很難釋懷。小孩還那麼小、那麼不懂事，每天第一件事就是先論功行賞，之後就啪啪聲不斷。我認為秩序、整潔很重要，但如果是用管理的手段來達成目的，我覺得其意義都被扭曲。童年的時光那麼寶貴，可以為人帶來很豐富的生命底層的東西。學習應該是我對這個世界好奇，我跟我想學的東西有關係，那時候我就一直存在這樣的信念，生命都有他的潛力在，他會走出他的路，不是我畫一個標準在這裡，學生就是都要走到這個位置上，才是好的、對的。」
「自己的所知所學太有限，發現教育不是一兩個人能改變的，是一群人，不只老師，還有家長、教育行政體系，都息息相關。在教育的第一線，挫折感很重，發現越用功的孩子，年紀越大，對看課外書越沒興趣，這給我很大的警訊，一直覺得很不對勁的感覺。」
「上級很多教育政策一直丟下來，要求我們做五花八門的專案與計畫，參加各式各樣的比賽，很多精神很多能量花在沒有意義的事上。我愛做夢，對著教育懷著很大的期望，卻在挫折中受盡打擊。」
面對教育盤根錯節的問題，朝清認為一定要找到一個常態性的做法，從根本去解決這些教育的問題，不然就像現在一樣，頭痛醫頭，腳痛醫腳，全身貼滿狗皮膏藥。第一線的老師就像在玩打地鼠一樣，問題永遠處理不完，大家每天忙得要死，情況卻越來越糟。
華德福教育讓他回到教育的初衷
朝清相信生命自會找到出路，尤其是在最困頓的時候。2000年，他因小孩長大，想找到一間符合自己教育理念的幼稚園，不要過早的學習讀、寫、算，但遍尋不著，此時突然想起曾讀過天下雜誌對慈心幼稚園的報導，知道這所學校一直在尋找順應生命發展的教育方式。因這樣的機緣，朝清被華德福教育電到了。
「我注意到一些很不一樣的事，寒假帶小孩去試讀，他才小班，去了就不想回來，我就很好奇，這學校有什麼魔力，才一天、二天就讓這麼小的小孩，愛上一個學校，每天都不想回家。」
「這裡的老師每天講故事，這點很吸引我，小孩都很喜歡故事，我認為好的故事，一定可以為一生帶來好的影響，我很認同這個年紀的小孩，每天需要大量的故事，在體制內做小班教學時，每個禮拜只能講一次故事，這個學校每天講故事，太吸引我了。除了故事之外，還有很大量的藝術活動。」
他對慈心試辦的小學有點瞭解之後，就跟所長毛遂自薦，不計酬勞要來當華德福老師。在體制學校的最後一年，開始參加慈心的師訓，也去澳洲做三個星期的學校觀摩。
「在澳洲的華德福學校，看三年級的班級上課，那時嘆為觀止，主課程兩個小時，學生都很專注，教學過程非常流暢，覺得不可思議，我在教育現場做不到，怎麼可能連上二個小時，還能維持上課的秩序、孩子的專注力，我覺得好好喔，如果有這種學校，每天跟孩子這樣生活，這樣的教育方式，實在太美妙了。我非常響往。但是我不知道自己能不能做得到。」
但美好願景的背後就是真實的挑戰，朝清到慈心之後，一開始接的是四年級的導師，一班二十幾個學生，但遇到的問題比在體制內學校幾年來的總和還多。
「學生常常把窗簾扯下來，把椅子推倒，鑽到桌子下，一位新生每天都在哭。他們三不五時吵架、打架，走廊的燈管被一個個打破，水龍頭被破壞，當時的我束手無策。只是認為有部份的孩子在原來的系統有困難，那種困難不管是學習的困難、人際的困難、師生相處的困難，種種的困難產生推力，把他們推到這個環境來，但原來的生命經驗，有一些烙痕在，不是換個環境就沒問題了。」
華德福教育面對這些問題，最令人佩服之處，是它會去關照問題背後深層的生命課題，不是像體制內學校以獎懲手段，做表面、快速的處理，看起來是很有效率，但長遠來看，只是讓問題在陰暗處慢慢堆疊茁壯。
「處於那時候，真的會想不知還要多久才能改善，但我信念很強，只想著不管多久，這條路一定要走下去。剛開始一直在嚐試錯誤，後來知道，很多事如果能對孩子出生到現在的生命史，有透徹的瞭解，你就知道他為什麼對某些事情這麼堅持，那麼在意。華德福教育認為你能對生命的整體有完整的認識之後，你就會找到根本之道，這跟我原來的信念是很接近的，只是一下子二十幾個孩子，還是要有段時間瞭解這些孩子，瞭解一個孩子就像讀一本厚厚的書，每個生命都是一個謎。」
華德華教育認為瞭解人、瞭解孩子，是做教育最根本最重要的工作，瞭解孩子你就會找到方法。華德福強調從人出發，每個生命有其獨特性，有它自己要走的路。
在同事的支持與陪伴下，這個班級在半年後，朝清就有把握，一定帶得起來，一年半後，慢慢有了起色。
成為守護華德福的教育守門人
當朝清開始享受與學生共創生命美好的經驗時，學校需要他接手校長的工作，剛開始，他執意要留在教學的崗位，但後來他體認到校長角色對華德福教育的重要，毅然接下這個艱鉅的任務。
「老實講，我對校長這個職務興趣缺缺，來到這個學校，純然是教育的使命感趨使，我是覺得校長別人做得好，就給別人做就好了。對於校長的工作，我能帶給慈心的，就是我沒有心機，我很努力做事，我容易相信別人，別人也容易信任我，我能做的就是幫大家打打雜。」
朝清所說的打雜，其實是很艱難的工作。校長是慈心面對外界的窗口，所有來至四面八方，不管好的壞的力量，都要通過這位守門員，才能進入他們細心守護的校園。
朝清認為當老師最根本的是能否真心愛這些孩子，如果有愛，就會對孩子有興趣，會對小孩的生命歷程有興趣。對人有興趣是做老師最基本的特質，做教育的人要有能力跨越不同生命脈絡、生命情境，每個人的生命脈絡都不一樣，你一定要深刻的瞭解後，才能找到他生命的出路。
但深刻的生命瞭解需要耐心與時間，以目前大環境對效率與競爭的追求，要守護一個系統來支持有這樣信念的老師，實屬不易。
「當校長就是要維持這樣的空間。我們沒有定期考試，沒有絶對的進度壓力，雖然每個年級教什麼還是有一定的範疇在，這個部份讓老師有空間，願意把心思放在孩子身上，而不是一直看到課程的進度。」
「有位科長要求慈心一定要參加比賽，為了這個跟他談了很久，有一次電話講了一個多小時，長談了四次，他才放棄。但一開始，雙方都很堅持，主管單位要求我們要參加中小學運動會、音樂比賽、美術比賽等，不是這些比賽不好，只是華德福教育很刻意避免競爭，希望讓學習回歸本質，學習的目的在於探究自身生命與所處世界。」
對學生的深度關懷，吸引了很多遠地而來的學生與家長，慈心目前每年招收三班的學生，還有很多學生排隊無法進來，這樣的情況羡煞不少縣內招生不足的學校校長，但朝清校長仍是戒慎恐懼地經營學校，他認為雖然社會已慢慢接受華德福教育，但學校的處境還是很脆弱，因為學區內的學生並不多，必須將學校的根深深的札入社區的泥土，與社區更緊密的結合，華德福教育才能走得長久。
朝清感謝慈心的家長與老師，因為他們願意走在社會的前面，從某個角度來看是犠牲，因為他們願意面對不確定的未知。他們在為社會找出路，如果他們走出一個可能性，這個可能性帶來的助益是整個社會的。慈心對台灣社會的意義就是要形成一個新的價值，這個價值是能夠在現實的社會被實踐的。慈心的這條出路，是小孩的出路，是台灣社會的出路，也是朝清對生命追尋的出路。
